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日托中心設(shè)計(jì)|現(xiàn)在的孩子應(yīng)該怎么教育好

教育其實(shí)只是途徑……教育者是被模仿者，受教者是模仿者；孩子模仿了大人，大人教育了孩子，教育的成果就是大人的鏡子，大人什么樣子，孩子就差不多什么樣子，表面也許不像，但是深層的，內(nèi)在的東西一定有驚人地相似！

 

 

單純的想教育別人，一味的把孩子看成“孩子”，自己得不到提高，兩方的位置遲早會(huì)在教育過(guò)程中調(diào)換，到那個(gè)時(shí)候，孩子一旦覺(jué)著你也不過(guò)如此，甚至認(rèn)為你是錯(cuò)日托中心設(shè)計(jì)的，那你永遠(yuǎn)也不能再成為教育者。

 

在小的時(shí)候教孩子做人的道理以及知識(shí)的時(shí)候，我們應(yīng)該經(jīng)常的陪同學(xué)習(xí)，而不是說(shuō)了就算了，錯(cuò)了就打罵孩子。就拿現(xiàn)在流行的的國(guó)學(xué)讀經(jīng)教育來(lái)說(shuō)，雖然有利于孩子成長(zhǎng)的，讀經(jīng)不僅可以開(kāi)發(fā)孩子的智力，提高記憶力，還可以培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)的底蘊(yùn)。但是如果家長(zhǎng)不以身作則，不領(lǐng)讀，他們自己也會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么意思，從而失去了學(xué)習(xí)的興趣日托中心設(shè)計(jì)。

 

教育的最終結(jié)果是讓孩子會(huì)辦事，會(huì)做人，獨(dú)立的人格是在他思想成熟后結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧形成的，所以我們不用過(guò)于去干涉什么……我們更多的應(yīng)該是言傳身教，讓孩子多懂道理，明辨是非。我們中華民族是全世界最有底蘊(yùn)的民族，讓孩子從小讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可以從小樹(shù)立孩子的道德關(guān)，雖然還小的時(shí)候不懂，但是長(zhǎng)大了自然會(huì)想到兒時(shí)所讀的道理，加以理解，習(xí)會(huì)。

 

那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小孩從小讀經(jīng)的興趣呢？

 

1.我們家長(zhǎng)自身應(yīng)該提升對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)，陪同孩子共同學(xué)習(xí)。

 

2.營(yíng)造學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，領(lǐng)著孩子讀，并且給孩子看相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片。

 

3.以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)為主，孩子實(shí)在不愿意學(xué)了不必逼著學(xué)。

 

4.時(shí)間不夠的可以從多方面下載一些，在家經(jīng)常播放潛意識(shí)的影響孩子。